Enyo

Tässä artikkelissa käsittelemme aihetta Enyo, joka on viime aikoina noussut merkityksellisemmäksi sen merkityksen vuoksi nykyisessä yhteiskunnassamme. Enyo on herättänyt suurta keskustelua ja herättänyt monien ihmisten kiinnostuksen, koska se vaikuttaa jokapäiväisen elämän eri osa-alueisiin. Tämän artikkelin aikana tutkimme erilaisia ​​Enyo:een liittyviä näkökohtia sen alkuperästä sen nykyiseen vaikutukseen. Tarkoituksena on analysoida perusteellisesti sen merkitystä ja vaikutusta yhteiskuntaamme. Lisäksi tarkastelemme erilaisia ​​näkökulmia ja mielipiteitä Enyo:stä, jotta voimme tarjota täydellisen ja objektiivisen kuvan aiheesta. Liity kanssamme tälle Enyo:n tutkimus- ja analyysimatkalle!

Enyon roomalainen vastine Bellona-jumalatar kuvattuna hopeakolikossa noin 1600-luvulla.
Etsattu printti otsikolla "Bellona palkintojensa päällä". 1540-1545, tekijöinä Léon Davent ja Francesco Primaticcio.

Enyo (m.kreik. Ένυώ) oli kreikkalaisessa mytologiassa sodan jumalatar.[1] Hänen vastineensa roomalaisessa mytologiassa oli Bellona.

Enyon esiintyy usein Areen seuralaisena taisteluissa, ja hänen kerrottiin olleen joko tämän äiti, tytär tai sisar.[2] Taisteluissa hän nautti verenvuodatuksesta, ja hänestä käytettiin epiteettiä kaupunkien tuhoaja.[3]

Praksiteleen pojat veistivät Enyon patsaan Areen temppeliin Ateenassa.[4]

Enyo oli myös yksi kolmesta graiasta.[5]

Lähteet

  1. ↑ Homeros, Ilias 5.590–595 (engl. käännös)
  2. ↑ Quintus Smyrnaeus, Troijan tuho viii.455–460 (engl. käännös)
  3. ↑ Homeros, Ilias 5.318–333 (engl. käännös)
  4. ↑ Pausanias, Periegesis tes Hellados ('Kreikan kuvaus') 1.8.4 (engl. käännös)
  5. ↑ Apollodoros, Bibliotheke ('Kirjasto') 2.4.2 (engl. käännös)