Tänään haluan puhua aiheesta Reinhold Hausen. Tämä aihe on erittäin ajankohtainen nykyään, koska sillä on merkittävä vaikutus ihmisten elämään. Vuosien ajan Reinhold Hausen on ollut keskustelun ja analyysin kohteena, mikä on synnyttänyt erimielisiä mielipiteitä asiantuntijoiden ja yhteiskunnan keskuudessa. Tästä syystä pidän tärkeänä syventyä tähän aiheeseen, ymmärtää paremmin sen merkitystä ja sen mahdollisia vaikutuksia eri alueilla. Tämän artikkelin aikana tutkimme erilaisia näkökulmia ja todisteita, jotka liittyvät Reinhold Hausen:een, jotta voimme tarjota kattavan kuvan sen laajuudesta ja merkityksestä.
Reinhold Hausen | |
---|---|
Dora Wahlroosin maalaamaa muotokuva Hausenista vuodelta 1913. |
|
Henkilötiedot | |
Syntynyt | 9. lokakuuta 1850 Sund |
Kuollut | 8. tammikuuta 1942 (91 vuotta) Helsinki |
Kansalaisuus | suomalainen |
Koulutus ja ura | |
Instituutti | Valtionarkisto |
Tutkimusalue | Suomen historia, arkeologia |
Tunnetut työt | Finlands medeltidsurkunder 1-8 (1910–1935) |
|
Reinhold Theodor Hausen (9. lokakuuta 1850 Sund – 8. tammikuuta 1942 Helsinki) oli suomalainen historioitsija ja arkistonhoitaja. Hän on Suomen merkittävin lähdejulkaisujen toimittaja.[1]
Hausenin vanhemmat olivat sotilaslääkäri, valtioneuvos Karl Magnus Hausen ja Julia Aejmelaeus. Hän pääsi ylioppilaaksi Helsingin yksityislyseosta 1869 ja opiskeli Helsingin yliopistossa. Hän valmistui filosofian kandidaatiksi 1876, maisteriksi 1877 sekä lisensiaatiksi ja tohtoriksi 1881.
Hausen oli valtionarkistonhoitajana 1883–1916. Hän joutui eromaan poliittisista syistä julkaistuaan Suomen sodan (1808–1809) lähteitä käsitelleen kokoelman. Julkaisun kaikki kappaleet takavarikoitiin. Senaatin talousosaston varapuheenjohtaja Mihail Borovitinov uhkasi Hausenia maastakarkotuksella ja eläkkeen menetyksellä, jollei hän itse eroaisi.[2]
Hausen teki useita historiallis-arkeologisia tutkimuksia, vaikkei hänellä ollut minkäänlaista arkeologista koulutusta. Hän suoritti kaivauksia Kökarin luostarissa (1867–1869), Naantalin luostarissa (1872–1873) ja Kuusiston piispanlinnassa (1877 ja 1879).[2]
Hausen pyrki yhdistämään historialliset ja arkeologiset lähteet.
Vuonna 1890 Hausen julkaisi teoksen Registrum Ecclesiæ eli Turun tuomiokirkon Mustankirjan. Se on tärkein yksittäinen kopiokirja, jossa on jäljennöksiä Turun tuomiokirkon omaisuutta koskevista kirjeistä ja asiakirjoista. Kirja on saanut nimensä kannen mustasta nahasta.[1]
Vuonna 1910 julkaistiin ensimmäinen osa sarjasta, josta tuli Suomen nykyinen keskiajantutkimuksen uranuurtaja: Finlands medeltidsurkunder. Viidentoista vuoden aikana Hausen julkaisi vielä seitsemän osaa. Työn vaikutus tutkimukselle on merkittävä; vuodesta 1935 alkaen historiantutkijoilla oli pääsy keskeisiin asiakirjoihin, ja he pystyivät tällä tavoin kiinnittämään hypoteesinsä lähteisiin.
Hausen oli varhainen valokuvauksen harrastaja. Häneltä on säilynyt tuhansien valokuvien kokoinen kuvasto. Hausen aloitti kuvaamisen jo 1860-luvulla. Varhaiset kuvat painottuvat antikvaariseen kenttätyöhön, pääkohteina Kastelholman ja Kuusiston linnanrauniot. 1860–1870-luvulta säilynyt tuotanto on suomalaisten kuvaajien joukossa laajin. Hausen kuuluu myös vanhojen asiakirjojen valokuvaamisen uranuurtajiin. Hän kuvasi myös maisemia sekä kansatieteellisiä aiheita. Kuvia on aikanaan julkaistu mm. Suomi-aiheisissa kuvateoksissa.[2] Hausen toimi Helsingin kaupunkikuvan tallentamiseksi. Hän pani hankkeen alulle Gustaf Nyströmin kanssa, ohjasi Signe Branderin dokumentointityötä vuodesta 1906 lähtien ja kuvasi itsekin noin 100 kaupunkinäkymää.[3]