Aihe Salustios Emesalainen on yksi tärkeimmistä ja keskusteluista tänään. Salustios Emesalainen on ollut vuosikymmeniä tutkimuksen ja kiinnostuksen kohteena eri alojen asiantuntijoille, jotka ovat yrittäneet ymmärtää sen merkitystä ja vaikutusta yhteiskuntaan. Tässä artikkelissa tutkimme Salustios Emesalainen:n eri puolia sen alkuperästä sen nykyiseen vaikutukseen. Analysoimme Salustios Emesalainen:n ympärillä olevia erilaisia teorioita ja mielipiteitä sekä sen kehitystä vuosien varrella. Lisäksi tarkastellaan, miten Salustios Emesalainen on vaikuttanut arkielämän eri osa-alueisiin, ja pohditaan sen mahdollista tulevaisuutta ja näkymiä.
Salustios Emesalainen (m.kreik. Σαλούστιος, Salūstios tai Saloustios, lat. Sallustius; 400-luvun loppu) oli antiikin kreikkalainen kyyniseen koulukuntaan kuulunut filosofi. Hän oli kotoisin Syyrian Emesasta.
Salustioksen isä Basileides oli syyrialainen ja äiti Theoklea oli kotoisin Emesasta, jossa Salustios todennäköisesti syntyi ja jossa hän eli varhaisen elämänsä. Salustios opiskeli ensin lakia, sitten Emesassa retoriikkaa erään Eunoioksen oppilaana. Sittemmin hän hylkäsi nämä opinnot ja ryhtyi sofistiksi. Hän kiinnitti erityisesti huomiota attikalaisiin puhujiin ja opetteli kaikki Demostheneen puheet ulkoa. Omissa puheissaan hän jäljitteli näitä esikuvia.
Havaittuaan, etteivät Eunoioksen opit enää palvelleet häntä, Salustios matkusti Ateenaan ja edelleen Aleksandriaan Isidoros Aleksandrialaisen seurassa, ja näissä kaupungeissa hän opiskeli retoriikkaa. Hän tutustui myös filosofiaan. Opiskeltuaan jonkun aikaa uusplatonilaisten oppilaana hän liittyi kyynikoihin. Simplikios kertoo, että Salustios muun muassa laittoi punaisena hehkuvia hiiliä reisilleen ja katsoi, kuinka kauan kesti kipua.[1]
Salustios hyökkäsi aikansa filosofeja vastaan voimakkaasti kaikella kaunopuheisuudellaan ja nokkeluudellaan ja pyrki tekemään nämä naurunalaisiksi. Hän katsoi filosofian olevan mahdotonta ja varoitti nuoria miehiä turvautumasta sen opettajiin.[2] Salustios kinasi muun muassa uusplatonilaisen Prokloksen kanssa. Fotioksen mukaan Salustios teeskenteli ennustamista ja esitti näkevänsä henkilön silmistä, millaisen kuoleman tämä tulee kokemaan.[3]
Salustioksen epäiltiin suhtautuvan jumaliin epäkunnioittavasti. Ainakin hän hyökkäsi voimakkaasti uusplatonilaisten teologisia ajatuksia kohtaan.
| Kreikkalainen aika | |
|---|---|
| Roomalainen aika |