Yang Xiong
Nykyään Yang Xiong on aihe, joka on kaikkien huulilla ja joka ei jää huomiotta nyky-yhteiskunnassa. Sen merkitys ja relevanssi käyvät yhä selvemmiksi analyysin syventyessä. Yang Xiong on synnyttänyt monenlaisia mielipiteitä ja kantoja, sekä puolesta että vastaan, mikä on herättänyt jatkuvaa keskustelua eri aloilla. Tässä artikkelissa tutkimme täysin Yang Xiong:n vaikutusta jokapäiväiseen elämäämme sekä sen vaikutuksia nykyisyyteen ja tulevaisuuteen. Lisäksi analysoimme Yang Xiong:n ympärillä olevia erilaisia näkökulmia tavoitteenaan tarjota kattava ja vastakkainen näkemys tästä arvoituksellisesta aiheesta.
 |
Tähän artikkeliin tai osioon ei ole merkitty lähteitä, joten tiedot kannattaa tarkistaa muista tietolähteistä. Voit auttaa Wikipediaa lisäämällä artikkeliin tarkistettavissa olevia lähteitä ja merkitsemällä ne ohjeen mukaan. |
| Yang Xiong | |
|---|---|
| 揚雄 | |
 Keskiaikainen näkemys Yang Xiongista |
|
| Henkilötiedot | |
| Syntynyt | 53 eaa. |
| Kuollut | 18 jaa. |
| Koulutus ja ura | |
| Koulukunta | taolaisuus |
|
|
|
Yang Xiong (揚雄 pinyin: Yáng Xióng; Wade-Giles: Yang Hsiung; 53 eaa – 18 jaa.) oli kiinalainen taolainen filosofi, runoilija ja leksikografi. Historiallisissa lähteissä, kuten Sancai tuhuissa, hänen nimensä on kirjoitettu usein erheellisesti 楊雄.
Yang oli huomattava Han-dynastian aikainen materialistisen ajattelun edustaja. Hän ei uskonut Mengzin tapaan, että ihmisluonnon perusolemus on hyvä, eikä Xunzin tavoin, että se on synnynnäisesti paha, vaan hänen mielestään siinä syntyjään yhdistyivät sekä hyvä että paha.
Yangin kirjoituksia ovat Taixuanjing (太玄經 "Suuren salaisuuden klassikko"), antologia Fayan (法言 "Noudatettavat sanat") ja ensimmäinen murresanakirja Fangyan (方言 "Alueelliset sanat").
