Glosas Emilianenses



Internet on ehtymätön tietolähde, myös Glosas Emilianenses:n osalta. Vuosisatojen ja vuosisatojen mittainen inhimillinen tieto Glosas Emilianenses:stä on valunut ja valuu edelleen verkkoon, ja juuri siksi siihen on niin vaikea päästä käsiksi, sillä löydämme paikkoja, joissa navigointi voi olla vaikeaa tai jopa epäkäytännöllistä. Ehdotuksemme on, ettet haaksirikkoutuisi Glosas Emilianenses:ää koskevien tietojen mereen ja että pääsisit kaikkiin viisauden satamiin nopeasti ja tehokkaasti.

Tässä tarkoituksessa olemme tehneet jotain, joka menee pidemmälle kuin itsestäänselvyys, keräämällä ajantasaisimmat ja parhaiten selitetyt tiedot Glosas Emilianenses:stä. Olemme myös järjestäneet sen niin, että se on helppolukuinen, minimalistisen ja miellyttävän muotoilun ansiosta, mikä takaa parhaan käyttökokemuksen ja lyhimmän latausajan. Teemme sen sinulle helpoksi, jotta sinun tarvitsee vain huolehtia siitä, että opit kaiken Glosas Emilianenses:stä! Jos siis olet sitä mieltä, että olemme saavuttaneet tarkoituksemme ja tiedät jo kaiken, mitä halusit tietää Glosas Emilianenses:stä, otamme sinut mielellämme takaisin näihin sapientiafi.com:n rauhallisiin meriin, kun tiedon nälkäsi herää uudelleen.

Alueellinen tausta Glosas Emilianensesin aikaan . Almansor (Al-Mansur) -kampanjat ja "hyökkäykset" kristillisellä alueella. Vihreä: Cordoban kalifaatti . Tummanvihreä: Almanzorin valloitukset. Ocher: Kristilliset valtakunnat.
Luostari San Millán , kuvataan ovat ylempi ja alempi luostareita

Glosas Emilianenses ovat kiillot väliin lineaarinen tai reunassa on Latinalaisessa Codex , jotka osoittavat seos Latinalaisen pyhä kieli ja Romance kansankielinen on Riojan alueella . Nämä muistiinpanot, huomautukset ja sanaselitykset osoittavat, että latinaa, mutta myös mautonta latinaa, koettiin erillisenä kielenä paikallisesta romaanikielestä. Käsikirjoitus palveli veljiä todennäköisesti ymmärtämään uskonnollista tekstiä. Alueellisen kansankielen lisäykset lisättiin alkuperäiseen latinankieliseen tekstiin interlineaarisena tai marginaalisena kiilana . Heillä oli ilmeisesti didaktinen arvo, koska ne selittävät sanoja ja tekstiosia, joita ei oletettavasti enää ymmärretty alkuperäisessä tekstissä.

Ne luotiin noin vuonna 977, ja ne yhdistettiin kahdesta jo olemassa olevasta osasta, joidenkin kirkon isien , erityisesti Hippon Augustinuksen, tallennettujen sanojen mukautuksesta , ja homilysta .

Kenraali

Luostari San Millán vuonna Riojan alueella sijaitsi lähellä alkuperäistä Hermitage , myöhemmin samannimisen Saint Aemilianus of Cogolla ( San Millán espanjaksi ), joka oli vedetty Sierra de la Demanda . Jo ennen kuin jäännökset siirrettiin vuonna 1053, pyhän haudasta ja hiljattain rakennetusta luostarista oli tullut tärkeä palvontapaikka . Rakentaminen alkoi 6. vuosisadalla, kun ylemmän luostarin ensimmäiset rakennukset pystytettiin. Luostarielämä järjestettiin benediktiiniläisten sääntöjen mukaan .

Se oli scriptorium on tämän luostariin, jossa yksi tai useampi munkit ( glossators ) kirjoitti Glosas Emilianenses , ensimmäinen rivit West Aragonian (tai Navarro-Aragonian), joka on Ibero-roomalaisen kieli, joka on peräisin vulgaarilatinan ja liittyy Espanjan.

Glosoissa on joitain erityispiirteitä, kuten numerointi ja selitykset yksittäisille sanoille ja tekstiosioille sekä kirjoitetut latinankieliset kyselysanat niin quis (saksa "kuka") ja quid (saksa "mitä"). Tarkemmin sanottuna kirjuri totesi kiilojen rivien väliin ja marginaaliin latinankielisten sanojen merkityksen kehittyvässä romaanin kansalliskielessä.

Kaikki nämä erityispiirteet johtavat hypoteesiin , että työtä käytettiin opetukseen tai koulutukseen. Marginaalisten lausuntojen avulla käy selväksi, että kirjoittajat olivat tietoisia romaanin paikallisen murteen ja latinan erosta ja että he tunsivat molemmat kielet. Koska tämä on edellytys romaanitekstien latinankielisen syntaksin ja sanaselitysten selittämiselle.

Kielellinen

Ne sisältävät myös baskin ensimmäiset nuotit . Tästä syystä luostaria pidetään myös espanjalaisten ja baskien romaanien kirjoitettuna lähtöpaikkana .

Leikat koostuvat interlineaarisista versioista tai interlineaarisista käännöksistä, ts. Lähdetekstin "sanasta sanaan käännös" (lat. Versio ) rivien (lat. Inter ) rivien (lat. Lineas ) ja yksittäisistä sanoista koostuvien marginaalien välillä. syntagmat kirjoitetaan latinalla tai romaanilla.

Siksi Glosas Emilianenses sisältää kolme kieltä tai näiden kielten vaihtamisen:

Näiden kommenttien ja sanojen transkriptien tarkoituksena voi olla tarjota selittävä tehtävä ja muoto lukemiselle suullista esitystä varten. Yksittäisten sanojen yläpuolella on numeroita, latinankielisiä kysymyspronomineja ja sanaselityksiä aragonian tai baskin kielellä ja marginaliaa romanssin syntaksissa eri sanojen yläpuolella.

Oikeinkirjoitukset

Vertaa joitain sanoja kiiltoista aragonilaiseen, espanjalaiseen ja latinalaiseen vastaavuuteen.

Glosas Aragonialainen Espanja Mautonta latinaa
de los ( delo ) DOS de los < DE ILLOS
ela a, la, l ' la < ILLA
ena, enos fi (l) a, en (l) os en la, en los < IN ILLAM, IN ILLOS
Fere fer hacer (antiikki: far, fer, fazer) < FACERE
siéculo sieglo (sieglo>) siglo < SAECULU
vielä te se < EST

Las Glosas

Koko koodin pisin lause löytyy kuvitetulta sivulta 72. Näissä kahdentoista rivissä sanotaan:

( Tekstikohta ääneen luettu )

" Aragonian kieli
Con o aiutorio de nuestro
dueno Christo, dueno
salbatore, qual dueno
get ena honore et qual
duenno tienet ela
mandatione con o
Patre cono Spiritu Sancto
en os siéculos de lo siécu
los. Facanos Deus Omnipotes
tal serbitio fere ke
denante ela sua face
gaudioso segamus. Aamen.

Castellano
Con la ayuda de nuestro
Señor Don Cristo Don
Salvador, Señor
que está en el honor y
Señor que tiene el
mandato con el
Padre con el Espíritu Santo
en los siglos de los siglos.
Háganos Dios omnipotente
hacer tal servicio que
delante de su
faz gozosos seamos. Aamen.
"

Arvioinnissaan Dámaso Alonso puhui "el primer vagido de la lengua española" (saksankielinen: "espanjan kielen ensimmäinen (vastasyntyneen) itku").

Toinen silmiinpistävä piirre tekstissä on latinankielisten ja romaanisten muotojen samanaikaisuus, esim. B. cum and con , secula ja siéculos , get ja est sekä et ja e . Romaaniset muodot kulkevat koko teoksen läpi vain vähän vakautta ja vakautta.

" Aragonian kieli
Con o aiutorio de nuestro
dueno Christo, dueno
salbatore, qual dueno
get ena honore e qual
duenno tienet ela
mandatione con o
Patre cono Spiritu Sancto
en os siéculos de lo siécu
los. adiubante domino nostro
Ihesu Christo, cui
est honor et imperium
cum Patre et Spiritu
Sancto in secula seculorum ...
"

Vuonna Baskimaan kieltä varhaiskeskiajalla kaksi Glosas 31 ja 42 on kirjoitettu näin:

jzioqui dugu guec ajutuezdugu
hemos encendido, nosotros no nos arrojamos

Työpainokset

  • Glosas emilianenses. Edición Facscimilar, Mº De Educacion y Ciencia Ensayo Literario, Madrid 1977.
  • Glosas emilianenses. Toimittaja: Heinz Jürgen Wolf. Buske, Hampuri 1998, ISBN 3-87118-976-6 .
  • Las Glosas emilianenses. Toim. Heinz Jürgen Wolf, española de Stefan Ruhstaller -versio. Universidad de Sevilla, Sevilla 1996, ISBN 84-472-0326-3 .

Katso myös

kirjallisuus

  • Heinz Jürgen Wolf: Las Glosas Emilianenses. Espanjankielinen painos, kirjoittanut Stefan Ruhstaller. Universidad de Sevilla, 1996, sivut 108-112.
  • Lapesa, Rafael: Historia de la lengua española. Escelicer, Madrid 1968; Gredos, Madrid 1981, s.162.
  • Tomás Navarro Tomás: El perfecto de los verbos en -AR en aragonés antiguo. Revue de Dialectologie Romane, I, Bruselas, 1905, s. 110121. Versión en castellano: Archivo de Filología Aragonesa, X-XI, 195859, s.315324.
  • Eduardo Vicente de Vera: El Aragonés: Historiografía y literatura. Estudios Mira, Zaragoza 1992.
  • Germán Colón: Español y catalán, juntos y en contraste. Ariel, 1989, s.243.
  • Kurt Baldinger: La formación de los dominios lingüísticos de la Península Ibérica. Gredos, Madrid 1972, s.48-54.
  • Philippe Wolf: Origen de las lenguas occidentales. Guadarrama, Madrid 1971, s.221.
  • Bérnard Pottier: L'évolution de la langue aragonaise à la fin du moyen -aikana. Bulletin Hispanique, Burdeos, LIV, 1952, s. 184-199. Traducción en Archivo de Filología Aragonesa, XXXVIII (1986), s. 225 - 240.
  • Jean Saroïhandy: Mission de M.Saroïhandy en Espagne. Ecole Pratique des Hautes Etudes. Annuaire 1898, s.85-94. También en: ALVAR, M. (trad.): "Misión de J.Saroïhandy en España (1896)", Archivo de Filología Aragonesa, VI, 1954, s. 9-26.
  • Jean Saroïhandy: Mission de M.Saroïhandy en Espagne. Ecole Pratique des Hautes Etudes. Annuaire 1901, s.106-118. myös: LABORDA (trad.): "Informe del señor Saroïhandy en España", Revista de Aragón, 1902, s. 644654.
  • C. García Turza y MA Muro: Introducción a las Glosas Emilianenses. Logroño, Gobierno de la Rioja, 1992.
  • R. Menéndez Pidal: Orígenes del español. Espasa Calpe, Madrid 1976, s.395.
  • Alonso Zamora Vicente: Dialectología Española. Gredos, Madrid 1967
  • Stephanie Huemann: Kastilialaisesta espanjaksi - lajikkeesta valtion kieleen. Diplomityö, Wienin yliopisto, Wien 2013, s.24

nettilinkit

Commons : Glosas Emilianenses  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Helmut Berschin , Julio Fernández-Sevilla, Josef Felixberger: Espanjan kieli. Jakelu, historia, rakenne. 3. painos. Georg Olms, Hildesheim / Zürich / New York 2005, ISBN 3-487-12814-4 , s.81
  2. Reinhard Kiesler: Johdatus mautonta latinaa koskevaan ongelmaan . Julkaisussa: Romanistiset työkirjat , 48. Niemeyer, Tübingen 2006, ISBN 3-484-54048-6 , s. 119122
  3. Ramón Menéndez Pidal: Manuaalinen elemental de gramática histórica española. (PDF) V.Suárez, Madrid 1904.
  4. ^ Claudio García Turza, Javier García Turza : La datación y procedencia de las glosas emilianenses y silenses. Cuadernos de researchación histórica, ISSN  1885-8309 , Nº 19, (1995), s. 49-64.
  5. Wolf Dietrich: Johdanto espanjan kielitieteeseen: teksti- ja työkirja. Erich Schmidt Verlag, Berlin-Tiergarten 2006, ISBN 3-503-06188-6
  6. Reinhard Meyer-Hermann: Cartulario de San Millán de la Cogollan (759-1076) latinankielisten asiakirjojen syntaksi ei vastaa "patrones del español antiguo" -tunnusta. Menetelmähuomautuksia Blake. (PDF) ZRPh, 127, 1, 2011, doi: 10.1515 / zrph.2011.002 , s.24 .
  7. ^ Johannes Kabatek, Claus D.Push: Espanjan kielitiede. Narr Francke Attempto, Tübingen 2009, ISBN 978-3-8233-6404-7 , s. 255 f.
  8. ^ Dámaso Alonso: El primer vagido de nuestra lengua. Biblioteca Gonzalo de Berceo. Catálogo general en línea.
  9. Johannes Kabatek; Claus D. Pusch: Espanjan kielitiede: Johdanto. Gunter Narr Verlag, 2009, ISBN 978-3-8233-6404-7 , s.255-256.

Opiniones de nuestros usuarios

Niklas Voutilainen

Olin iloinen löytäessäni tämän artikkelin aiheesta _muuttuja, Olin iloinen löytäessäni tämän artikkelin aiheesta _muuttuja.

Sven Kuusela

Tässä postauksessa Glosas Emilianenses olen oppinut asioita, joita en tiennyt, joten voin nyt mennä nukkumaan

Meri Tolvanen

Merkintä _muuttuja oli minulle erittäin hyödyllinen., Kiitos

Maire Niemelä

Luulin jo tietäväni kaiken Glosas Emilianenses, mutta tässä artikkelissa sain selville, että jotkin yksityiskohdat, joita pidin hyvinä, eivät olleetkaan niin hyviä. Kiitos tiedoista