Nykymaailmassa Porvoon hiippakunta:stä on tullut perustavanlaatuinen ongelma, joka vaikuttaa yhteiskunnan eri osa-alueisiin. Sen merkitys vaihtelee henkilökohtaisista ja yritysnäkökohdista, ja se vaikuttaa päätöksentekoon, teknologian kehitykseen, talouteen, politiikkaan ja kulttuuriin. Riippumatta näkökulmasta, josta sitä lähestytään, Porvoon hiippakunta herättää huolta ja synnyttää keskustelua kaikilla jokapäiväisen elämän osa-alueilla. Tässä artikkelissa tutkimme Porvoon hiippakunta:n eri ulottuvuuksia ja sen vaikutusta ympäristöömme sekä analysoimme sen merkitystä ja vaikutuksia sen nykyiseen todellisuuteen.
Porvoon hiippakunta Borgå stift |
|
---|---|
![]() |
![]() |
vaakuna |
sijainti |
![]() Porvoon tuomiokirkko |
|
Kirkkokunta | evankelis-luterilainen |
Tuomiokirkko | Porvoon tuomiokirkko |
Perustettu | 1923 |
Seurakuntia | 56 |
– Jäsenmäärä | 217 759[1] (2023) |
– Osuus asukkaista | 73,3[2] % |
Porvoon piispa | Bo-Göran Åstrand |
Hiippakuntavaltuusto | 21 paikkaa |
– puheenjohtaja | Anita Ismark |
Sivusto |
Osa artikkelisarjaa |
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon hallinto |
---|
![]() |
Porvoon hiippakunta (ruots. Borgå stift) on yksi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon yhdeksästä hiippakunnasta. Siihen kuuluu 56 seurakuntaa (2018), jotka on jaettu yhdeksään rovastikuntaan (ruots. prosteri). Hiippakunnan alue on hajanainen ja siihen kuuluvat kaikki Suomen ruotsinkieliset seurakunnat sekä ne kaksikieliset seurakunnat, joissa ruotsi on enemmistökieli. Porvoon hiippakuntaan kuuluvat myös Suomen saksalainen seurakunta ja Ruotsin kirkon kirkkokäsikirjaa ja kirkollisia tapoja noudattava Olaus Petri -seurakunta. Kirkon kielisäännösten uudistamisen jälkeen 2006 hiippakunta ei ole enää ruotsinkielinen vaan kaksikielinen.
Porvoon hiippakunnan tuomiokapituli sijaitsee Porvoossa ja sen tuomiokirkko on Porvoon tuomiokirkko.
Kustaa Vaasa perusti Viipuriin hiippakunnan kesäkuussa 1554.[3] Viipurin hiippakunnasta tuli Porvoon hiippakunta 30.9.1723.[4] Muita käyttökelpoisia sijoituskohteita hiippakunnalle olisivat olleet Savonlinna tai Lappeenranta.[4] Porvoo oli tähän aikaan sodan runtelema ja venäläiset olivat polttaneet sen vuonna 1708. Tässä palossa tuhoutui 250 yksityisasuntoa, koulu ja suomalainen kirkko.[4] Kuninkaan päätöksellä tuomiokirkoksi nimetty Porvoon kivikirkko vaurioitui myös palossa, mutta siinä pystyttiin kuitenkin järjestämään jumalanpalveluksia rauhanteon jälkeen.[4]
Karoliinisen kirkkolain uudistusta oltiin kaivattu kauan. Autonomian ajan alusta käynnissä ollut valmisteluprosessi päättyi, kun keisari vahvisti uuden kirkkolain joulukuussa 1869.[5] Sen aikainen Porvoon piispa Frans Ludvig Schauman loi uuden kirkkolain ja siksi se on saanut lempinimen Schaumanin kirkkolaiksi. Laki astui voimaan heinäkuussa 1870.[5] Lain ansiosta kirkon asema, hallinto ja tehtävät muuttuivat ratkaisevasti.[5]
Vuonna 1923 silloisen Porvoon hiippakunnan tuomiokapituli siirrettiin Tampereelle ja hiippakunnan nimeksi tuli Tampereen hiippakunta.[6] Tässä yhteydessä Porvooseen perustettiin nykyinen ruotsin- ja kaksikielisiä seurakuntia palveleva Porvoon hiippakunta.
piispa[7] | virka-aika | lisätietoa | |
---|---|---|---|
![]() |
Max von Bonsdorff | 1923–1954 | |
![]() |
Georg Olof Rosenqvist | 1954–1961 | |
Karl-Erik Forssell | 1961–1970 | ||
![]() |
John Vikström | 1970–1982 | arkkipiispa 1982-1998 |
Erik Vikström | 1982–2006 | edellisen veli | |
![]() |
Gustav Björkstrand | 2006–2009 | |
![]() |
Björn Vikström | 2009–2019 | John Vikströmin poika |
Bo-Göran Åstrand | 2019– |
|
|
|